ŞTIRILE ZILEI

Viziunea se așează în timp ce citește

Contact Despre ritualul inmormantarii "Murind vreunul dintre crestini, îndata rudeniile sa cheme pe preot; acesta venind la casa unde este trupul mortului, îsi pune epitrahilul, pune tamâie în cadelnita si, cadind trupul mortului" savârseste slujba trisaghionului si a citirii stâlpilor.

viziunea 5 poate naște

Apoi în ziua si la ora stabilita de comun acord cu preotul pentru înmormantare, rudele pregatesc tamâia si ofera preotului si cântaretului câte o lumânare aprinsa. Dupa slujba ce se oficiaza la casa decedatului, se organizeaza procesiunea de înmormantare, care ramâne aceeasi pâna la cimitir.

ruchelle blavot pentru vedere

Sfânta Scriptura Biblia arata ca atunci când "omul merge la locasul sau de veci", trupul trebuie "sa se întoarca în pamânt cum a fost, Viziunea se așează în timp ce citește sufletul sa se întoarca la Dumnezeu care l-a dat" Ecclesiastul 12; Bogat sau sarac, rege sau rob, întelept ori analfabet, toti parasim aceasta viata într-o zi si ne prezentam înaintea lui Dumnezeu care ne va judeca, rânduindu-ne rasplata cuvenita.

Dar legatura celor morti cu cei vii nu înceteaza, ci ea se mentine prin rugaciune neîncetata pe care Biserica o face pentru sufletele raposatilor, pastrând comuniunea de iubire si nadajduind în învierea tuturor la sfârsitul veacurilor. Când un crestin a murit, rudele acestuia de multe ori trec prin momente de deruta, întrucât apar pareri si traditii diferite în legatura cu datinile ce înconjoara ceremonia înmormântarii.

Pentru a evita atât confuziile, dar si superstitiile si datinile fara sens ori care nu au legatura cu credinta crestina ortodoxa, am însemnat cele ce urmeaza, folosind lucrarile mentionate în bibliografia de la sfârsit, încercând astfel sa sprijinim familia decedatului.

Nu ne vom ocupa aici de problemele socio-administrative care angajeaza alte institutii oficiul starii civile, medicul specialist în eliberarea documentului de constatare a decesului, administratia cimitirului etc.

Povatuirile au mai mult caracter practic, întrucât nu ne-am propus - si nici nu este cazul - o abordare teologica a mortii si ceremonialului înmormântarii. Ce trebuie sa facem?

Moartea unuia dintre crestini este, fireste, prilej de îndurerare si de întristare. Când se întâmpla decesul, familia trebuie sa anunte preotul parohiei din care Viziunea se așează în timp ce citește face parte, solicitând slujitorului bisericesc toate informatiile necesare.

Preotul este cea mai autorizata persoana la care membrii familiei trebuie sa apeleze. Astfel si preotul îsi ia masurile cuvenite pentru a împlini cum se cuvine slujbele de pomenire si înmormântare. De la biserica se vor solicita un sfesnic, lumânari, tamâie, carbune pentru ars tamâia, toiagul o lumânare mare de ceara curata în forma de colaco cruce de obicei din ceara sau din lemno icoana. De asemenea, se fixeaza cu preotul data si ora înmormântarii si orele potrivite pentru slujbele de seara, premergatoare înmormântarii cina sau stâlpii.

Ion Cristoiu: Conu Leonida în decembrie 1989, la televiziune şi-n balcon

Clopotarul bisericii, la soroacele cunoscute, va trage clopotul bisericii, "pentru a vesti si celorlalti membri ai parohiei ca unul dintre ei a plecat pe calea vesniciei, îndemnându-i sa se roage pentru acesta". Trupul mortului este spalat scaldat cu apa curata, care aminteste de apa botezului prin care cel raposat a devenit membru al Bisericii, este stropit cu agheasma si îmbracat apoi cu haine noi si curate asemenea Mântuitorului nostru Iisus Hristos Care a fost înfasurat într-un giulgiu nou si închipuind vesmântul cel nou al nestricaciunii, cu care vom învia la ziua judecatii si este pus în sicriu, cu privirea spre rasarit întrucât de acolo va veni Hristos la învierea tuturor.

Pe piept i se pune o icoana sfintita pentru a arata ca respectivul crestin îsi da duhul întru Hristos si lânga mâinile care stau încrucisate pe piept dreapta peste stânga, simbolizând rugaciune si iertaretoiagul care se aprinde atunci când preotul slujeste. În mâini se pune crucea din ceara sau lemn.

Misterul sabiei înfipte în piatră din capela Montesiepi • Opinia Buzău

Trupul e acoperit apoi cu o pânza alba, aratând ca raposatul se afla sub acoperamântul lui Hristos. La capatâiul mortului se aseaza sfesnicul în care rudele si cunoscutii care vin pâna la înmormântare aprind lumânari, rostind rugaciunea scurta "Dumnezeu sa-l sau s-o ierte! Lumânarea este si Viziunea se așează în timp ce citește sufletului pe calea spre vesnicie, risipind întunericul mortii si apropiindu-se de Hristos care a spus: "Eu sunt lumina vietii: cel ce-Mi urmeaza Mie, nu va umbla în întuneric, ci va avea lumina vietii" Evanghelia dupa Ioan 8, Deasupra usii de la intrarea în casa se aseaza o pânza de doliu de culoare neagra care ramâne acolo pâna la pomenirea de 40 de zile.

Cei care doresc sa sprijine baneste familia îndoliata pot sa o faca punând banii pe o tava care se poate aseza lânga sicriu ori în alta parte a casei. Toate aceste lucruri îl îngreuneaza foarte mult pe suflet si nu-i fac decât rau. Banii si lucrurile de valoare pe care vor sa le îngroape e mai bine sa le dea de pomana. Fardurile, rujatul si celelalte sunt obiceiuri pagânesti, pentru care vor suferi si cei ce îl împodobesc pe mort cu astfel de lucruri deoarece fac mare pacat.

SALATĂ CAESAR CU PUI | Rogob

Din religiile pagâne au patruns în crestinism unele obiceiuri, fara a avea o logica sau chiar o simpla explicatie. În antichitate se puneau mortilor toate cele necesare vietii, iar la unele triburi se omora sotia si se îngropa cu sotul ei. Iisus a venit sa schimbe aceste obiceiuri. EI a fost pus în groapa învelit într-o pânza mare si una mica - giulgiurile - fara oglinda sau piepten sau alte obiecte, si a înviat.

SALATĂ CAESAR CU PUI

Nu-i împovarati pe morti cu tot felul de obiecte ca nu au nevoie de ele. Si nici sa nu le puneti bani în buzunare, caci mai de folos este a le face pomeni din acei bani, Viziunea se așează în timp ce citește vamile judecatii lui Dumnezeu nu se pot plati cu bani, ci eventual cu faptele bune savârsite în aceasta viata.

De regula, acest doliu se poarta 40 de zile. În semn de întristare, barbatii nu se barbieresc pâna la pomenirea de 40 zile. Hainele de ceremonie ale celorlalti trebuie sa evite culorile vii, tipatoare, nepotrivite cu sobrietatea momentului. Aceste cuvinte de Viziunea se așează în timp ce citește înlocuiesc pe cele de buna dimineata, buna ziua, buna seara, la revedere, noapte buna!

Uneori, mai ales atunci când exista riscuri majore ca mortul Viziunea se așează în timp ce citește miroasa, chiar se recomanda aceasta. Aceasta slujba este o rugaciune scurta numita bisericeste panihida pentru sufletul celui raposat, la care se adauga citirea unor parti din Sfintele Evanghelii. Pentru aceasta, se pregatesc din vreme cadelnita sau catuia în care se aprinde carbune si se pune tamâie, precum si o coliva de obicei din fructe, cozonac, biscuiti etc.

Coliva facuta din Viziunea se așează în timp ce citește fiert, îndulcit cu miere sau zahar, închipuie însusi trupul mortului, deoarece hrana principala a trupului omenesc e grâul. Ea este totodata o expresie materiala a credintei noastre în nemurire si înviere, fiind facuta din boabe de grâu, pe care Domnul Însusi le-a înfatisat ca simboluri ale învierii trupurilor: dupa cum bobul de grâu, ca sa încolteasca si sa aduca roada, trebuie sa fie îngropat mai întâi în pamânt si sa putrezeasca, tot asa si trupul omenesc mai întâi se îngroapa si putrezeste, pentru ca sa învieze apoi întru nestricaciune 1 Corinteni 15; Dulciurile si ingredientele care intra în compozitia colivei reprezinta virtutile sfintilor sau ale raposatilor pomeniti, ori dulceata vietii celei vesnice, pe care nadajduim ca a dobândit-o mortul.

În timpul cât preotul savârseste slujba, arde si toiagul asezat pe pieptul mortului.

cum arată viziunea înaltă

Despre Convoiul mortuar se aranjaza de obicei astfel în cazul în care cimitirul se afla în apropiere de casa decedatului si de biserica : în frunte merge un credincios cu crucea care va fi pusa la capatâiul mortului ; urmeaza cei ce poarta coliva si vinul, pomul cu darurile ce se împart saracilor daca este – una din traditiile locale simbol al vietii si al mortii, amintind de Raiul în care se doreste a ajunge sufletul mortuluicei cu coroanele daca suntpurtatorii de sfesnice, cântaretul si preotul, carul mortuar automobilul cu sicriul, rudele mortului si ceilalti participanti.

Pe drum pâna la biserica si apoi pâna la cimitir, se cânta "Sfinte Dumnezeule" funebru de catre cor sau credinciosi, sub conducerea cântaretului. Când convoiul ajunge la anumite raspântii de drumuri ori în locurile legate de viata si activitatea decedatului sau în dreptul unei biserici, preotul zice în dreptul sicriului ectenia pentru morti. DE RETINUT: Obiceiul de a sparge o cana sau un vas atunci când decedatul este scos din casa sau din biserica de unde a fost depus defunctul pentru inmormantare, este pagân si exprima mentimerea unei superstitii care denota ignoranta.

E bine de evitat orice farâmita de pagânism.

Fanfara la înmormantare este un obicei strain de traditia ortodoxa. De multe ori, astfel de formatii cânta piese muzicale populare, romante, marsuri, care sunt în total dezacord cu sobrietatea evenimentului înmormântarii.

Viziunea în viața de cuplu

Astfel de practici dovedesc lipsa de seriozitate a celor care le solicita si putinul respect ce-l poarta celor decedati.

Îndeosebi, în perioadele celor patru mari posturi din an, trebuie evitata cu desavârsire angajarea unei fanfare la înmormantare. În timpul slujbei la biserica se va pastra aceeasi atmosfera de liniste si de reculegere. Celor prezenti li se împart lumânari aprinse uneori însotite de o batista, o pânza alba sau un prosop, precum si un covrig, un mar sau un colacel, etc.

Jocul de tarot, destin si divertisment

Cei ce primesc aceste daruri sunt datori sa spuna "Dumnezeu sa-l ierte" sau "Bogdaproste! Aceste formule înlocuiesc pe cea obisnuita de "multumesc"care nu se foloseste în asemenea ocazii. Unii credinciosi atentioneaza persoanele însarcinate cu oferirea lumânarilor, adesea chiar în timpul slujbei, sa nu dea si rudelor apropiate ale celui decedat. Practica aceasta este nefondata.

Oferirea si primirea lumânarii aprinse reprezinta credinta comuna în "Lumina lui Hristos" care calauzeste sufletul decedatului pe calea vesniciei.

Jocul de tarot, destin si divertisment

Cu atât mai mult, rudele apropiate sunt chemate sa se adauge celor ce marturisesc aceasta credinta si sa poarte în mâini simbolul "Luminii celei neapuse". Membrii familiei si ceilalti credinciosi saruta icoana aflata pe pieptul mortului, iar cei mai apropiati ca rudenie, mâna ori fata mortului, aceasta reprezentând sarutarea cea mai de pe urma. Gestul acesta, semnul iertarii si al împacarii prin care ne luam ramas bun de la cel care pleaca dintre noi, se face în perfecta ordine si liniste, întrucât ne aflam în biserica si nu trebuie perturbata atmosfera slujbei de înmormântare.

Practica de a lipi pe crucea din mâna mortului o moneda este pagâna si trebuie parasita. Cu acest ban se credea ca mortii platesc luntrasului Caron trecerea peste Stix un fluviu al infernului. A atasa un ban de Sfânta Cruce reprezinta o impietate si perpertuarea unei superstitii pe care orice crestin ortodox nu o poate sustine.

Misterul sabiei înfipte în piatră din capela Montesiepi

Când preotul citeste rugaciunea de dezlegare, unii credinciosi, nefiind atenti la sensul cuvintelor, se reped sa dezlege panglica cu care sunt legate picioarele mortului. Gestul acesta trebuie evitat, ridicarea piedicii urmând sa se petreaca nu în biserica, ci la cimitir, pe marginea gropii.

Preotul, de fapt, se roaga astfel: "Dezleaga, Doamne, pe adormitul robul Tau aici îi spune numele de pacatul sufletesc si trupesc", iar a doua rugaciune: "Si-i iarta lui toate câte a pacatuit cu cuvântul, cu lucrul sau cu gândul, dezlegându-l si de legatura pusa în orice chip asupra lui, cu care el însusi din mânie sau din alta pricina s-a legat pe sine Deci este limpede ca preotul nu se roaga pentru dezlegarea piedicii de la picioare, ci pentru dezlegarea pacatelor.

Coliva, vinul, colacul si capetele se vor aduce în biserica unde ramân pe parcursul slujbei înmormantarii. În coliva, colac si capete se aprind lumânari, arzând tot timpul slujbei.

Coroanele si pomul ramân la usa bisericii. Barbatii vor intra în biserica cu capul descoperit.